Есть реферат!

Старообрядческая Крестовоздвиженская церковь в Шадринске

Церквей в городе было восемь. Наиболее значительным был Спасо-Преображенский собор, построенный первоначально деревянным во имя Архистратига Михаила, он сгорел. В 1771 году с благословения Тобольского епископа Варлаама и Адама Аркудинского игумена Далматовского монастыря был заложен каменный храм во имя Преображения Господня с двумя боковыми приделами, левый во имя Свв. Апостолов Петра и Павла, правый в честь Св. Архистратига Божия Михаила. Закончен собор в 1777 году.

В 1852 году для расширения собора паперть придельных храмов была обращена в притвор, а вместо нее построена новая, с южной и северной сторон пристроены две комнаты, одна для хранения ризницы, другая для помещения сторожей. В 1 859 и 1883 гг. собор снаружи был оштукатурен, в 1884 г. стены главного помещения центральной части были выкрашены масляной краской и украшены живописью. В 1885 г. собор снаружи был окрашен в коричневую краску, а в 1889 г. снова был окрашен в краску зеленого цвета, во всех нишах стен были изображены различные угодники божие, колонны в храме раскрашены в цвет мрамора. Работа эта выполнялась художником Академии Павлом Никулиным. В 1903 году к колокольне собора с южной и северной сторон сделаны каменные пристрой — северный от старостинской кладовой и сторожки, а южный от канцелярии, архива, библиотеки и ризницы; паперть при этом обращена в притвор, каменная стена в северном приделе, отделявшая от храма небольшое пространство, в котором помещались: канцелярия, архив, старостинская кладовая и сторожка убрана, поэтому храм значительно расширился. Портик при колокольне обращен в паперть, из которой устроен вход в колокольню. В 1867 году профессор живописи Е. С. Сорокин (1821 —1892) по рекомендации нашего земляка Ф. А. Бронникова выполнил живопись для иконостаса собора. Были написаны 10 образов. Работа велась по поручению шадринского купца А. Г. Шишкина. В 1 907 году художник В. И. Звездин расписывал внутреннее помещение собора. Собор традиционно причисляется к стилю «украинского» барокко, не без влияния русской архитектуры. Он одноапсидный, завершен пятиглавием, четыре из них декоративны расположены на стройных барабанах. Высотной доминантой города была шестигранная трехъярусная колокольня (звонница) с шаровидным куполом  и  шпилем.  Монументальность  храма  подчеркивалась небольшими приделами, гармонично входившими в его живописный объем. Стены были обработаны полуколоннами, пилястрами, фигурными нишами, окна полуциркульные с рельефными декоративными бровками. Карниз сложный с разорванным фронтоном. Колокольня собора утрачена в 1930-х годах.

Николаевская церковь сначала была деревянной, а в 1845 г. каменная 2-этажная (о двух жильях), нижнее во имя Св. Николая Чудотворца, верхнее Рождества Богородицы. После сгоревшей деревянной в 1860 г. построена каменная Флоро-Лаврская с тремя престолами. В 1882 г. стараниями и на средства купца В. Г. Шахматова была сооружена колокольня. Каменная Троицкая единоверческая церковь построена в 1839 г. первоначально тоже деревянная, располагалась в центре города. С большим размахом строилась на Торговой площади в 1867 году церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Закончена в 1897 г. на средства купцов в честь отмены крепостного права. По стилю относится к старо-русским с традиционным пятиглавием. В ограде была часовня во имя Св. Алексея Митрополита Московского. С перемещением центра города к Торговой площади Покровская церковь доминировала в этом пространстве. В 1879 г. строится приписная к собору Воскресенская церковь на кладбище с одним престолом (памятник архитектуры). К 900-летию крещения Руси в 1891 г. построена однопрестольная церковь во имя Св. Равноапостольного Великого князя Владимира. В ней и в Воскресенской видны черты неорусского стиля. Существовала и старообрядческая церковь — однокупольная каменная, основа ее сохранилась на углу ул. Михайловской и 4-го Уральского полка. В годы 1-й мировой войны для австрийских пленных, находившихся в Крестах, она временно была переделана в католическую.